報道組日前來到＂茶馬古道＂上的重鎮－－大理白族自治州大理市的喜洲古鎮，這里有典型的白族建筑藝術和豐富的民俗文化，是白族及其文化的代表和縮影。
喜洲古稱＂大厘城＂，在南詔大理國時期，因其富饒和氣候宜人成為王族的避暑休閑之地，同時也是茶馬古道上一個重要的中轉驛站，來往的馬幫都要在這里停留。到上世紀初，以＂永昌祥＂＂錫慶祥＂等＂四大家＂＂八中家＂＂十六小家＂為代表的７０多家喜洲商號遍布西南和東南亞地區，盛極一時。
記者走進喜洲古鎮，看到石板路兩旁都是高大寬敞的白族建筑。據史書記載，早在唐朝初年洱海周圍就筑起了＂城廓村邑＂的民居，而注重居住條件是白族最傳統的生活方式，流行俗語說本地白族人＂大瓦房，空腔腔＂，外地客籍人則是＂茅草房，油香香＂，意思是說白族人即使節衣縮食也要住得舒適。
白族建筑以其鮮明的特色獨樹一幟。白族民居大量采用以石頭為主的建筑材料，民間有＂大理有三寶，石頭砌墻墻不倒＂的俗語。由于受蒼 山洱海東西走向的影響，白族民居以北方常見的坐北朝南為貴，其民居主房多為坐東或坐西，大門設在東北角，布局上有＂三房一照壁＂＂四合五天井＂＂六合同春＂＂走馬轉角樓＂等。
在這個蛛網形結構的古鎮里，有８８個古意悠遠的大院落。鎮上家家流水，戶戶養花，隨意走進一家白族院落，不用打招呼，可以隨處走走看看，白族居民會善意地對你笑笑，甚至還熱情地邀請我們共進午餐。在伊家大院里，門窗上的木雕都是雕工精美，線條流暢，白族婦女楊鳳英告訴記者，院落里住著１７戶居民。她在高大的屋檐下擺著一個小攤，向偶爾進院的人兜售她的兒媳婦做的小鞋、布老虎、蝴蝶等手工藝品。
整個古鎮里最有特色的要數寶成府了。這處宅院占地３６００平方米，建于上世紀三四十年代，其原主人嚴寶成為其取名為＂鏡廬＂。嚴寶成的父親嚴子珍是＂永昌祥＂商號的創立者，乃喜洲首富。寶成府分南、北、中三院，北院和中院是典型的白族民居建筑＂三房一照壁＂＂六合同春＂和＂走馬轉角樓＂，造型為青瓦人字大層底。在北院和中院，可以看到白族茶道＂三道茶＂表演，我們還現場參觀了在南詔時期產生的白族民間工藝扎染制作，還看到了民俗展示，如白族中堂、新娘房、宗教展示等。而南院則為中西合璧的三層洋房，登上屋頂陽臺就可以俯瞰整個古鎮。
我們走訪了有３００多年歷史的趙家大院，堂屋的墻壁和地面上的石板都有約４米長，有的上面有長長的裂縫，據說是以前的地震形成的。可惜的是屋檐下的龍頭形雕刻都已在＂文革＂期間被鋸掉，門上的精美雕花也被鏟掉了，只有從墻壁上模糊的大理石山水畫中還能隱約感受到歷史的悠遠。住在院里的８３歲老人趙建新說，喜洲古鎮氣候氤氳濕潤，所以石板地上、墻上都長著蕨類植物，他養著茶花、蘭花、銀杏等花卉。
記者看到路邊許多窗戶裝著可以拆卸的木板窗，陪同我們的《蒼洱時訊》記者王淑云以前當過導游，她說窗戶里面的下方是空的，馬幫馱運的貨物從窗戶中遞進去，就放在窗戶下方。
我們走過窄窄的石板路小巷，準備離開。這時迎面走來一位六七十歲的老人，她像熟人般熱情地招呼我們：＂不歇歇啦？走好啊！＂