唐末五代時期，群雄逐鹿，硝煙四起。閩王為了收容人心，祈求江山永固，也為了懺悔濫殺無辜的惡業，開始篤信佛教。他曾創下一次剃度兩萬人的壯舉，并先后拜請雪峰義存、鼓山神晏、武夷扣冰諸大禪師出任國師，為其開示佛法，指點迷津。
公元928年的一天，閩王在福州西湖拜見扣冰古佛，叩請治國方略。
無論閩王怎樣好語討巧，扣冰古佛一直保持沉默，只顧喝茶。
盡管閩王不愛喝茶，扣冰古佛仍然不時往閩王的杯子里加茶。
眼看著閩王的杯子茶水溢出，扣冰古佛還是一味地往里加茶。
閩王看見茶水流滿了桌面，一臉訝異，便問：“師傅，杯子已經滿了，為什么還要加茶呢？”
扣冰古佛依然沉默，繼續為他倒茶。
閩王似有所悟，便把杯子里的茶一口喝干。
扣冰古佛還是把閩王的茶杯滿上，問：“你會喝茶嗎？”
閩王回答說：“不會。”
扣冰古佛說：“那就先學喝茶吧。”
閩王納悶地回答：“喝茶還要學嗎？”
扣冰古佛說：“你的心就像這個杯子一樣，已經都裝得滿滿當當的了，不把茶喝掉，不把杯子倒空，如何裝得下別的東西呢？”
如是，閩王終于明白此中禪意，恍然大悟，從此開始研習茶道，并從喝茶中悟得治國之道。
可不是嗎？只有空的杯子才可以裝水，只有空的房子才可以住人，只有空谷才可以傳聲每一個容器的利用價值在于它的空。有道是：海納百川，有容乃大；海闊憑魚躍，天高任鳥飛。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣，因此，佛經里常有“一空萬有”、“真空妙有”之說。可見，空是人生的最高境界。
人生如茶，空杯以對，就有喝不完的好茶，就有裝不完的歡喜和感動。